heureux les félés!!!!!!! car ils laissent passer la lumière.......

Mais qu’est-ce que je vais leur dire
Maintenant qu’ils sont là?
Bienvenue, ça fait longtemps qu’on vous attend?
Franchement, on n’y croyait plus
Vaut mieux que vous le sachiez
Je ne sais pas vraiment à quoi vous pensiez
Une chose est sûre, vous n’avez rien à nous envier
Je parie que chez vous les jours s’écoulent
Inexorablement, calmes
Ici, pas un ne passe sans qu’un gosse trépasse
Les larmes succèdent aux lames
Je parie que vos pères vivent plus longtemps
Vos mères sourient plus souvent
Ici, il y a les chanceux et ceux suent leur sang
Les sans-abris, démunis
Je sens que vous ne comprenez pas ce que je dis
Tant mieux; ici, c’est un peu comme les étoiles
La nuit les mecs détalent plus vite qu’une blate sur une plinthe

Les plaintes pour vol volent
Les gens s’affolent
Le FN colle, la haine racolle, y’a plus d’auréoles
Les pourris se gavent
Les petits tombent dans les caves, bavent
Je parie que chez vous y’a moins de tombes
Ici, c’est grave, y’a des pères qui battent leurs gamins
Disent qu’ils les aiment
Et certains hommes aiment leur femme avec des chrysanthèmes
La passion prend le dessus souvent
Trop souvent asservie par un dogme
Les fanatiques se lavent dans des bains de sang impur
Je vous jure, c’est pas la fin de votre quête
Ni la bonne planète
Ici, les gens différents, ça inquiète

Refrain:
Vois où je vis
Des gens meurent encore de faim ici
De froid, d’ennui
Certains flirtent avec l’oubli
On plie ou on paie le prix
Vois ceux qui en rient
La conscience
C’est comme les taches, ça s’essuie
(bis)



Je sais pas comment c’est chez vous
Ici l’argent fait la loi
Les lois sont faites par et pour ceux qui en ont
Les autres affûtent leurs dents
Trop de vies abreuvent les sillons
Trop de croix au crayon
Baïonnettes aux canons
L’homme tue l’homme pour des ronds
Si j’étais vous, je ne resterais pas là
Même si on vous accueille aujourd’hui
Demain, on vous jettera, croyez-moi
La couleur crée des frayeurs
Chez ceux qui ignorent la voix du cœur
Mais y’en a trop, y’a sûrement une erreur
Ailleurs, je suis sûr que c’est pas comme ça
Quoi, me faites pas croire
Que là-bas aussi les cons sont roi
On a eu deux guerres, Hitler
Et y’a encore des gens avec le même genre d’idées
Pas claires pour les pas clairs
Alors je prie les pères, vos grands-pères
S’endorment sûrement au coin du feu le soir
Ici, c’est l’hospice
Rien à foutre, l’histoire c’est un tableau noir
Bien sûr, j’ai peur des fois, je pense à Tess
Je crains qu’il ne blesse Yanis
Petite geisha ne cachera pas ses tresses
Je saignerai pour ça, les poings serrés
Sans geindre, j’avancerai droit vers l’autre
Prêt pour une dernière étreinte
J’espère que chez vous c’est pas comme chez moi
Construire sa vie avec la mort en soi
Vivre en armure, sentir son sang devenir froid
Je sais, c’est pas gai, mais tout est vrai
Ici les gens pas comme les autres
On les hait depuis l’éternité

SHURIK N

Ils trahissent,..
Ils sont ces portes de vérité,
Inspire ce qu’il y a réellement dans vos cœurs,
Au fond de vous-même…
C’est pour cela qu’ils trahissent.

Ils donnent tout en confession.
Et comme des prêcheurs à sang,
Parlent à vos places, sans aucune gène, aucune retenue.
Ils vous connaissent d’ailleurs tellement,
Qu’ils n’existent que parce qu’ils sont inclus.
C’est pour cela qu’ils trahissent…

Et ils trahissent ! Toujours, contre toutes raisons, toutes volontés.
Ils sont les témoins de nos âges, de nos larmes et de nos vies,
Lâchent en pâture à quiconque veut l’écouter
Ce que vous chérissez le plus, toutes vos craintes, vos envies…
Et jusqu’au moindre détail, Ils arrivent à savoir.
Tout relâchement, tout ressenti…
D’ailleurs tout ce que vous pouvez croire.
C’est pour cela qu’ils trahissent

Ils sont même… indéniables,
Ils expriment bien haut ce que vous ne pensez que trop bas,
Et, de manière inévitable, …se font nos ôtes.
Car ils demeurent pour nos cœurs,
Les témoins de leurs lois…

Lili  (merci)

Je n’arrive pas à dormir.
Et les mots sont lâchés.
Je m’enveloppe de quoi tenir,
Pour une vie espérée.
On dit souvent que le temps guérit les morsures,
Mais, il n’est que pure invention,
Ayant le repère des hommes pour seul armure.
Laisser, de tout pleure,
Encré dans mon âme,
Parler de douleur,
Pour qui tout est de charme.
Eteindre le sommeil,
Celui pour qui l’on rêve.
C’est le temps des merveilles.
Soyons sans trêve !
La mort n’a pas de prix
Sans engager l’éternité.
Alors si vous voulez vivre,
Il est grand temps de s’affoler.
La jeunesse est un état esprit,
Mais un état corporel aussi.
Et nos humbles capacités
Tant notre voracité d’esprit,
S’envole au mieux,
Avec ces années que l’on maudit,
Chaque fois que l’on devient vieux.
Car nos âmes… sont des côtes.
Et se fêlent chaque jour un peu plus.
A croire qu’une cuve pleine nous attend,
Remplit de tout ce qui est déçu.

Alors soyez digne de l’existence.
Et de la terre.
Qui berce, en son sein, vos ignorances,
Pour subir, à grand feu, vos misères.
Soyez d’alcôve,
Plus jamais de poussières.
Et soyez d’instants..
Ou d’aurore,
Comme celle qui sait, ..tant,
Briller les paysages de notre mère.

Lili

LE DOCTEUR FUKUSHI PROSPECTE

1956, le plus grand expert mondial en matière de tatouage est un doux japonais de 65 ans, qui tient des réunions dans les bains publics, il achète leur peaux aux ouvriers nécessiteux et caresse amoureusement, une loupe à la main, celles des gangsters qui tapissent son boudoir. S'il croise dans la rue, dans le tramway ou sur la plage, un tatouage encore vivant, son œil s'allume : il suppute ses chances de l'acquérir. Son nom est le docteur Fukushi, trente ans de recherches, de ruse orientale et de patience lui ont permis de réunir une collection unique au monde.

ATARAXIE

- du grec ataraxia, a, absence de trouble, et taraxia, trouble, agitation.

histoire et moral: Absence de trouble dans l'âme obtenu par:

1. Chez les stoïciens par l'extirpation des passions

2. Chez les épicuriens, par la recherche des plaisirs paisibles et la satisfaction des seuls désirs naturels

DOULEUR

- du latin dolor, de dolore, avoir mal, être affligé

Psychologie:

1. sens premier, douleur physique: sensation spécifique d'une attaque momentanée ou durable de l'organisme qui absorbe l'attention du sujet de façon désagréable ou unsupportable; on distingue les sensations de piqûres, de pincement, de brûlures, de choc et, d'autre part, relatives a la cénesthésie, les sensations algiques des muscles, des articulations et des différentes douleurs viscérales

2. douleur morale: émotion ou passion ou sentiments pénible provenant de causes diverses, soit affectives (chagrin, peine, abscence, vicissitudes de l'amour ou de l'amitié), soit morales (remords, repentir), soit socials (echec ou ambition deçue)

ENTELECHIE

du grec, entelechia, énérgie agissante, de entelos echein, avoir sa fin en soi, être dans son état de perfection

1. en générale: être qui possède en soi toute la perfection dont il est susceptible

2. histoire (metaphysique):

- chez Aristote, mouvement de lêtre en acte qui tend a sa perfection, c'est a dire a sa pleine realisation

- chez Leibniz, désigne "toutes les substances simples ou morales créées" en tant qu'elles ont en elles la source de leurs actions internes et qu'elles se suffisent à elle même

MAÏEUTIQUE

du grec, maieutiké, sous entendus techné, art de se faire accoucher

1. histoire: Méthode par laquelle Socrate, fils d'une sage femme, cherchait, comme sa mère accouchait les corps, à "accoucher" les esprits pour faire découvrir a ses interlocuteurs la vérité qu'ils portent en eux sans le savoir, elle repose sur l'idée que la science ne se commnique pas, mais que chacun peut la trouver en soi même par une reflexion bien conduite

2. pedagogie: méthode pédagogique selon laquelle le maître ne fait que diriger la recherche de l'élève qui doit retrouver la vérité par sa propre réfléxion

MASOCHISME

terme créé par le sexologue Krafft-Ebing, du nom de l'autrichien Sacher-Masoch, 1835-1895, dont l'oeuvre révèle cette obsession maladive

psychopathologie: perversion consistant pour l'individu à ne connaitre l'excitation sexuelle et à ne parvenir à la jouissance que si on lui fait subir des souffrances physiques (sévices, flagellation) ou morales (insultes humiliations) ( cf sadisme et sado-masochisme)

langue courante par extension: désigne tout comportement manifestant une sorte de gout et de volupté pour la souffrance et la recherche de l'insatisfaction ou de l'echec personnels

psychanalyse: cette tendance peut s'associer à une culpabilité névrotique entrainant des conduites d'autopunition, le sujet se faisant souffrir physiquement ou moralement pour obtenir le pardon d'un surmoi particulièrement sévèree et pour prévenir ainsi l'angoisse liée à un plaisir sexuel interdit

SADISME, SADIQUE

du nom du marquis de Sade 1740-1814, dont les oeuvres décrivent des pervérsions sexuelles ou sexopathies

1. psychopathologie: forme de sexopathie caractérisant un individu (dit sadique) pour qui le spectacle de la douleur éprouvée par le partenair sur lequel il exerce des sévices est nécéssaire à l'excitation érotique et au plaisir sexuel

2. vulgairement par extension: perversion morale qui consiste à prendre plaisir à faire souffrir autrui, physiquement ou moralement, ou a l'asservir et à le dominer

SADO-MASOCHISME

psychopathologie et psychanalyse: alternance ou mélange chez un même sujet d'un besoin, pour trouver la jouissance, de faire souffrir le partenaire (sadisme) et de rechercher sa propre souffrance (masochisme); l'agressivité du sujet qui s'exérce à la fois contre autrui et contre soi révèle, elon la psychanalyse, la bipolarité de la vie pulsionnelle qui caractérise tout être humain et qui se rattache à l'opposition fondamentale de l'activité et de la passivité

ZETETIQUE

du grec, zététikos, qui aime la recherche, de zeitin, chercher et zététiké, sous entendus, agogé, la doctrine des scéptiques

1. historiquement: désigne la philosophie ou les philosophe scéptiques: "l'orientation sceptique est apelée chercheuse (ou zététique) pour son souci de chercher et d'examiner" (sextus empiricus)

2. mathématique, analyse zénétique: nom ancien de la méthode analytique en mathématique

Je transforme en sonnets les élans de mon âme
Avant de les offrir à mon ordinateur
Qui emporte mes mots imprégnés de pudeur
Vers le monde factice où s’éteignent les drames.

Dans mes nuits barbelées, pétries de peurs infâmes,
Mes quatrains, composés à l’encre de mes pleurs,
Changent, sur Internet, le chardon de mon cœur
En bouquet de jasmin, que l’espérance enflamme.

Quand le flot de l’effroi commence à se tarir,
L’araignée endiablée déverse mes désirs
Sur la rive argentée du sourire complice.

Le rempart du chagrin éclate en fins débris
Pendant que mon message, en silence, se glisse
Sur le fil qui l’envoie embraser les esprits.

P. Guenot